這部黎巴嫩首次入圍奧斯卡最佳外語片最後五強的小品，當中提及的是段血淋淋的種族衝突，還有至今仍未化解的內部矛盾。故事涉及巴勒斯坦難民與黎巴嫩的內戰，處理稍一不慎就會出事。

故事由黎巴嫩籍的車房老闆東尼，和本身為巴基斯坦難民的建築工頭葉瑟之間的一件小事開始。葉瑟好心幫東尼家外違章的排水口駁水管，東尼無情地打爛，葉瑟以粗口回應，就是這麼回事。東尼追究到底，不論老婆勸交，或葉瑟老闆出面求和也無補於事。葉瑟唯有沉住氣硬著頭皮道歉，怎料東尼看過電視重播以色列前總理沙龍的講話後突然「上頭」，辱罵像對方一樣的巴基斯坦難民應被滅族；葉瑟以拳頭回應，終於二人對簿公堂，東尼堅持要得到一個道歉。

說到這裡，你該同情可憐的葉瑟吧？劇情發展慢慢鋪排導引，暴躁的東尼先是蠻不講理，在法庭初審時拒絕再說罵葉瑟的話，被法官教訓兼敗訴，其後找上知名右翼大狀幫忙，彷彿是反派；葉瑟先主動自首，一人做事一人當，加上弱勢難民光環和好心的設定，還有那位找上門幫他的人權律師，觀眾很容易對他投以同情之心，把他當成正派。

但電影語言並非這樣處理。畫面在顏色或運鏡沒有刻意將東尼塑造成壞人，反之他造了惡夢，深宵失眠，有屈難伸。

緊隨是東尼上訴，官司變成全國性事件，東尼的「劣行」被民眾批評，被當成極端右翼，有人更乘機搞事釀成衝突。矛盾隨事件逐步被披露推至最高點，連總統也不得不出馬調停二人，但不得要領。東尼還是堅持要葉瑟的一句道歉。

電影去到最後三十分鐘終於出現大逆轉，東尼的身世被代表公師公開，原來他是 1976 年巴勒斯坦恐怖分子大屠殺下的生還者。因他的遭遇，亦埋下對巴勒斯坦人的仇恨；他看似欺壓別人，實情和葉瑟一樣弱小，更糟的是其慘痛經歷，甚至被所相信的政黨遺忘。他受的這兩拳，又是該承受的嗎？

至此，葉瑟和其代表律師也無言，於是，他就以另一種方法令東尼得到他所求的道歉，至於是甚麼，請入場觀看了解。

你以為是一場強對弱，左對右，人道主義和本土利益之間的衝突嗎？都錯了，兩人各自活在仇恨的陰影下，沒有誰比誰高尚。

最後，畫面也變得明亮，加上充滿活力的配樂，東尼（或他代表的黎巴嫩人）的歷史傷痕公諸於世，也被大眾所理解，納悶隨即一掃而空。假設的正反立場是非對錯也被一次過打倒，因為大家都承受戰爭與衝突遺留的陣痛。亦只有這樣，才有令傷口復原，繼續往前走的基礎。

其實再細心一點留意的話，也看得出導演在角色設計上，已將東尼說成葉瑟是一樣的「好人」，有和好的基礎。例如，前者偏好德國汽車零件，後者偏愛德國建築機器，兩人同因對品質的追求厭惡中國貨。而葉瑟在庭上說出其偏好時，東尼更在後面點點頭，如此精細的表情設計，是真正的用畫面說故事。 其次，葉瑟主動修東尼的水喉，東尼亦在葉瑟的車壞掉時主動伸出援手。最後，二人同樣對家人和下屬盡責。將他們並行比較，差別就只在於種族而已。

故事的呈現上，導演沒有刻意賣弄黑白調色，也沒過分精巧運鏡，反之是用常見的法庭戲處理之，純粹靠對白和演技帶起觀眾情緒。字裡行間，也可令觀眾反思，活在偏聽的主流下，被「塑造」成的弱小陳列在媒體上，那其他受傷害的個體會受到該有的關注嗎？我們就如初審的法官，或幫助葉瑟的人權律師一樣，一開始就被「弱勢」的光環所蒙蔽了。

只能說，唯有正視歷史，才能去說歷史的故事。

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